【回味经典】十二张照片百年高阳历史!收藏!

2018-12-07 14:01 来源:http://www.topedu360.com 作者:老钱柜www338833ocm   Tags:老钱柜www338833ocm_338833老钱柜开奖纪录_香港老钱柜马会338833
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  前几年,一册《老照片的故事》曾经救活了一个出版社,“老照片系列”也成为出版界的一个知名品牌。也许真的是从那个时候起,“老照片系列”成为了中国阅读进入读图时代的助推器。老照片,寄托了读者和国人怎样的情怀与记忆,老照片,盛放了多少游子的乡愁与后辈的景仰?对于那些与自己有关联,与自己的家乡有千丝万缕联系的老照片,有多少还没被发现,老照片上发生的记载的当年旧事轶事,后续出现的围绕老照片的种种人生故事,兰茵絮果,该是多么丰盛的生命盛宴!

  我从事一个文化单位的文史工作,这个单位是一个蕞尔小县的文化部门。我接触到的老照片,或者说能引起我侧目的老照片当然也都是与这个名字叫做“高阳”的千年古县的历史人文事件有关联的影像、图片。但仅仅就是这些,几年搜罗下来,我的手头案头,居然也“书如青山常乱叠”了,这里的“书”,有原始的老照片,有翻拍的历史人文照片资料,有我从乡下鼓捣来的家庭照片,有我从异域费尽千心万苦淘来的珍品,当然也有不期而遇,“得来全不费功夫”的偶然得之。

  这是我手头记录高阳人文历史最早风物的图片之一。照片里所留存的“榜眼牌坊”建于清代雍正年间,是邑人为纪念明代末年壮烈殉国的东阁大学士、蓟辽督师孙承宗而建。关于这座牌坊,高阳人早已耳熟能详。但大家的关注点多是在这座牌坊是不是金丝楠木建成的,牌坊上的字是谁题写的,孙榜眼留没留下墨宝,值多少钱?

  我有幸做为后来者,保存了这幅照片的底版,当然也是翻拍底版。但它的原版也许早就不知在哪个角落里与蠹虫衣鱼为伍了。现在,它的翻拍版本无数次出现在了家乡的新媒体、纸媒体上,但我相信,我的这版,是它的最原始版本。它清晰的“榜眼”两个大字,依稀可辨,周遭的房舍、树木、电杆、行人分布有致。我看到有人在回头张望,摄影师按下快门的一瞬,他可能在思考自己与这座牌坊的某种神秘联系。又过了几年,“”风暴来了,这座牌坊和全国数不胜数的牌坊、石碑一样,难逃覆灭的下场,们拉倒了它伟岸的身躯,把残存的木料分给了孙氏后裔,也许在高阳的某一家孙氏族人手里,还保存着它的一鳞半爪?

  这是一座清代光绪年间的高阳老房子。高阳全境再也没有它或者它的同类的踪影。它轰然倒塌于新千年某年新春,理由很简单,这座房子的主家要盖新房——“留着它干什么,它又不能换钱花!”所幸的是,我们为它留下了一张图片,以及它的主人当年捐银子当武监生的凭证凭据。总说高阳富甲一方,总说高阳历史悠久,凭据呢,物证呢,事件呢?来,这座老房子,这张捐官收据为你讲述一百多年前高阳普通人家的生活——他们精于持家,懂得打理自己的前途。高房大屋在县域边境比比皆是,这位姓尚的尚武青年不甘老死家乡,他要出人头地,于是,他的爷爷和父亲为他在户部捐了一百零八两银子,当了武监生。你看,活的清代历史就在高阳农村的某处民房里存活。高阳,多么生动,多么鲜活的一方热土!高阳,岁月不居,千百年里,哪一道年轮里都有了不起的生活!

  我在思忖:这张照片是不是高阳第一次出现在光与影的世界?它为后人留下的是一九一七年的高阳县布里村的一景。这幅照片左边还有一位头戴礼帽,身穿大礼服的绅士叫李石曾,是原籍高阳的近代文化名人。他创建了名噪一时的“布里留法工艺学校”,吸引大批高阳华工前去花花世界法国做工。这不,第一期培训留法学员的培训班结束了,时任北京大学教授、华法教育会书记的李石曾来到了故乡,他带来了新闻记者,为他一手创办的“布里留法工艺学校”留下了几张传世经典照片。这张照片的捐献者是“布里村留法工艺学校”的铁工教员段忙,也就是这张照片里左三这们身穿簇新家做小袄的精干汉子。我猜想,李石曾与北京各大报馆交情甚好,这张不知出自谁手的老照片也许是一位老报人的杰作?

  这是一幅莘桥、布里两个文化古村交界处安澜桥码头的老照片。那时的莘桥被称作“小天津卫”,自古繁华,水陆码头,潴龙开埠,千帆竞发,俨然北国江南。有道是,莘桥村,三宗宝,烧鸡馒头豆腐脑,这三样老百姓日常生离不开的日用品,也因为口碑传诵,人流夹带,声名远播。这不是普通的食品,一碗豆腐脑,一个个硕大的莘桥白面馒也充满了文化的热度。一种古法炮制的烧鸡,居然叫成了“开山烧鸡”,说是唐代开国功臣殷开山杰作,殷开山功成不居,曾传说隐居于高阳莘桥,所以,莘桥的古称谓叫作“殷桥”,后来演变成莘桥。从这张照片可以想见,莘桥确实是一个隐居的好地方,大隐隐于市啊。

  不得不佩服日本人做事的精细和有来有往。在日本的史学界和退伍老兵中,活跃着一批为日本军队书写军史的顽固分子。大至方面军,小到联队,大队,都有厚厚的一部军史记载他们往日的编成、流变和活动细节,战斗记录。我收藏的这两幅翻拍图片来自于日本军队《九十三联队史》。照片中这位趾高气扬的高级军官叫多田骏,时任日军北支那方面军最高司令官。读者朋友需要注意的是,这是他在担任这一职务时来高阳视察时的留影。日军战地记者不仅记录下了这位后来的甲级战犯的不可一世的姿态,更记录了一对高阳籍汉奸的丑态:请看,这两位高阳“顺民”的代表,在和杀人魔王们谈话时的媚相和奴颜婢膝。他们穿着齐整的大袍,满脸陪笑——彼时,一九四二年,日本昭和十六年,日本侵华日军的“囚笼”政策刚刚出台,高阳城外,哭声遍野,生灵涂炭。

  再来看一张怒火贲张的烽烟图吧。一九四五年,日军投降前夕。八路军高阳县大队端掉了日寇在高阳的重要据点——高阳旧城岗楼。一位八路战士,手提驳壳枪,大张机头,睥睨地注视着昔日“皇军”驻地化作焦土,他头发篷乱,胡须睃黑,怒目金刚,踏在砖瓦古砾上,胸中一定响起《义勇军进行曲》激昂的旋律。

  历史的书页翻到一九四九年,高阳县已然是红色的高阳,赤旗的高阳。风尘仆仆的中共高阳县委从博士庄村搬迁到了城里,他们做出的一项决策就是成立“高阳市”,虽然这个小小的决策,仅仅维持了不到一年的时间,但却给高阳留下了一个华彩瞬间,一个似乎并不遥远的梦。就在与共和国几乎同龄的年月,我们曾经那么接近一个城市的梦想,这个被称为工业强县的一方古镇,年青的人聚在一起,为了他们心中的宏伟蓝图壁画着,努力着。不久,这一大批早期高阳县的领导干部们被纷纷派往南方,组成南下工作团,高阳市,就象刚刚萌芽的一棵小树,被时代的风雨裹挟着没有舒展开它旺盛的年轮。新中国成立后的第一次高阳县党代会,在高阳县元新工厂召开,那是一个多么朝气蓬勃的时代呀。军帽、便帽、毡帽、羊肚毛巾,甚至还有狗皮帽子,具备了怎样的包容与气度!他们年青的脸庞上,我们看到了庄严和扑面而来的活力!

  我必须说明,这张照片来自于那个国人政治生活不太正常,或者说令人生畏的“”和之前的“”年代。头一张是张《高阳报·号外》,日期是一九五八年十月一日。那是一个激情似火的年代,工业、农业、科研战线上,都在放飞生产“卫星”,一个红色老区,高阳自然不会例外。但读者朋友发现没有,同样是不切实际的生产,高阳的粮食产量“卫星”放得不是那么大张旗鼓,不是那么肆意妄为。南马村地处孝义河下梢,自古鱼米之乡,昔日盐碱滩,今朝米粮仓,抒发的是一种过上新生活的豪情,这种豪情里带着几许清洁,几许天真。而旧城公社甘薯玉米间作获得大丰收,更有一种科技创新的认真之举掺杂在里面。稻田亩产4677斤,甘薯亩产

  再来看看这位老农。他在认真地做第六套广播体操。时间是一九七0年代,他笨拙而老旧的服饰,虔诚的态度和眼神,都在表明他对这项运动发自内心的喜爱,或者说,这是一个农民向往文明,追逐幸福,放飞理想的起跑姿势?我只想说,此时此刻,这位老农热爱生活的心态令每一位后来者和观赏者动容。换句话说,这幅老照片很特别,很高阳。高阳就是这样一块充溢着生活热忱的土地。不管是广播体操,还是蜘蛛侠,不论是样板戏,还是霹雳舞;不论是“文革”;还是改革开放,他们都热忱地参加了,身后留下了一串串令人咀嚼不已的的人生故事,他们身后是万丈红尘……

  作文章讲究凤头豹尾,《老照片里说高阳》也应该有一个有力的、宏大的、意味深长的图画作结束。我选用了我多年的挚友臧哲辉先生的航拍作品《孝义河远眺》为我的文章增色添彩。这应该是高阳,我热恋的故乡第一次在空中展现她曼妙的身姿。以孝和义命名的家乡啊,在赤子的眼里升腾着难以言说的炽热情怀。写到这里,乡愁象高阳田野里四散生长的棉花一样塞满我的心田,谁没有泪珠滚滚的时候,那是心中涌起的热流。透过泪光望故乡,高阳,我父母之邦……

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